오색시장, 그 이름만으로도 무엇인가 우리가 알 수 없는 신비한 것들이 시장 안에 가득 차 있을 것만 같다. 오색시장은 예전 오산장이 중앙시장으로 명칭을 바꾸었다가 다시 오색시장으로 변경을 했다. 현재 300여 개의 점포가 있는 오색시장은 여느 시장과는 달리 3일과 8일 오일장이 서는 특색있는 장이기도 하다.

“오색시장에 가면 옛 할머니들이 찾아다니시던 지금과는 정취가 다른 전통시장의 모습을 볼 수 있어 좋습니다. 경기도의 시장들이 정형화가 되어가고 있는 요즈음 오색시장을 찾아가면 무엇인가 옛 이야기 한 대목을 들을 수 있을 것 같아 자주 찾아옵니다.”

시장거리에서 만난 이아무개(남, 48세)씨는 용인에 거주하는데 용인 김량장과는 또 다른 모습을 볼 수 있어서 이곳을 찾는다고 한다. 전통시장을 가면 무엇인가 먹거리마저도 일반적인 식당에서 맛보는 것과는 다른 어머니의 손맛을 보는 것 같다고 하면서 전통시장 구경보다 좋은 것은 없다는 것이다.

오색시장 상인회 김병도 사인회장

오색시장 5일장

복합적인 형태로 장이 열리는 오색시장

오산 오색시장(상인회장 김병도)은 오산시 오산로 272번길 22 일대에 소재하고 있다. 현재 상설시장과 5일장이 병행하여 장이 서는 오색시장은 수원, 평택, 용인은 물론 멀리 천안과 아산 등 인근 도시에서도 사람들이 모여든다. 젊은 오산시답게 오색시장을 이용하는 고객층도 상당히 젊은 편이다. 더욱 오산은 다문화 인구가 일만 명을 넘는 곳으로 많은 외국인들까지 선호하는 곳이기도 하다.

“저희 오색시장은 다양한 민족과 젊은 사람들 그리고 인근 도시에서 많은 사람들이 모여드는 곳입니다. 장날이 되면 하루에 3만 명 정도가 이용하고 있어요. 지난 해 문화관광형 시장으로 선정이 된 저희 시장은 앞으로 많은 특화상품과 다양한 이벤트 행사 등을 마련해 명실공이 지역경제를 위하고 상인들의 미래를 보장할 수 있는 시장이 될 수 있도록 최선을 다할 것입니다.”

오색시장 상인회 김병도 회장은 부지런하다. 늘 시장 이곳저곳을 돌아보며 오색시장의 발전과 상인들의 더 많은 매출을 위해 애를 쓴다. 그것만이 아니다 5일장이면 외지에서 유입되는 많은 상인들과의 관계개선에도 신경을 써야한다. 경기남부권에서 전형적인 5일장의 형태로 장이 열리는 대표적인 전통시장이기 때문에 그만큼 더 잡다한 문제에도 신경을 써야 한다.

“무엇보다도 5일장에 유입되는 상인들과의 관계가 바로 정립이 돼야합니다. 시장 상인회원들의 불만이 커져가고 있어 난감하기도 하고요. 현재 5일장날 장에 와서 좌판을 펴는 인원이 200여 명 정도인 것으로 추산되며 연간 시장 밖 5일장으로 빠져나가는 돈이 500억원 정도로 보입니다. 자연 상인들의 불만이 높아질 수밖에 없죠”

김병도 회장은 5일장이 있어서 외지인들이 많이 몰리고 있지만 정작 그들이 상인회원들이 운영하는 시장에서 물건을 사기보다는 좌판을 편 5일장으로 나가는 금액이 더 많다면서, 가급적이면 장을 보기 위해 오색시장을 찾은 고객들이 상인회원들의 점포를 이용할 수 있는 방안이 마련돼야 한다는 것이다.

맘스마켓

오색시장 언제부터 장이 섰을까?

오색시장은 전형적인 5일장이 서던 장이다. 그 장의 모습은 아직도 이어지고 있다. 그렇다면 오색시장은 언제부터 시작이 되었을까? 대개는 100여 년 전이라고 한다. 하지만 오산장은 그 이전부터였을 것이다. 1790년대 수원 화성이 축성될 당시 화성 남문인 팔달문 안팎에는 정조대왕이 내탕금 6만량을 내주어 장시가 개설되었다. 이 당시 팔달문 인근 시장의 주요품목은 바로 인삼전매권 등으로 상인들은 선비들이었다.

팔달문 앞이 전국 상권의 중심지로 자리를 잡으면서 인근 5일장 등도 함께 성시를 누렸을 것으로 추측된다. 오산은 삼남에서 수원 화성으로 가기 위한 길목이다. 충청도 천안을 거친 장사치들은 화성으로 모여들기 위해 길을 나섰을 것이고, 그들은 오산과 현 화성시 병점을 거쳐 팔달문 인근으로 모여들었을 것이다.

앞서 언급했듯이 화성 팔달문 인근의 장은 선비들의 주관하던 장이다. 그리고 이곳은 인삼이나 말총 등 일반 보부상들이 손을 대기에는 버거운 품목을 취급했다. 그런 이유로 이들은 화성으로 모여들기 전에 오산 인근에 장을 열었을 것이고 오산 5일장으로 자리를 잡았을 것이라고 유추할 수 있다. 그렇다면 오산의 5일장은 100여년이 아닌 정조대왕이 화성을 축성하고 장을 개설한 220년 정도였을 것으로 보인다.

야시장 기획공연

고객센터 공연

볼거리가 풍부한 오색시장

지난 해 오색시장이 문화관광형 시장으로 선정이 되고 난 후 시장 한편에 문화관광형시장 사업단(단장 신미라)이 문을 열었다. 문광형 사업단이 자리를 잡고난 후 오색시장은 일대 변환기를 맞는다. 우선은 시장이 점차 젊어지고 있다는 것이다. 문광형사업단이 발족을 하던 날 오색시장 고객센터 입구에는 ‘오살롱’이라는 상인들과 고객들의 쉼터가 문을 열었다.

전통시장은 즐길거리와 볼거리, 먹을거리가 풍부해야 한다. 오산 오색시장은 그런 세 박자를 제대로 갖추고 있는 시장이다. 5일장은 그렇다 치고 장날이 되면 4월부터 11월까지 시장 길에 열리는 야시장 또한 일품이다. 아직은 활성화가 되지 않았지만 사업단에서는 젊은이들이 즐겨 찾는 거리가 될 수 있도록 각종 이벤트 사업 등을 추진하고 있다.

봄이 되면 고객지원센터 앞 무대에서 열리는 공연 또한 볼만하다. 음악과 소리, 춤, 극 등 다양한 공연이 장을 찾아 온 사람들을 즐겁게 한다. 오색시장을 찾아 온 이용객들은 한 마디로 횡재를 한 셈이다. 장도보고 구경도 할 수 있는 오색시장은 그야말로 ‘임도보고 뽕도따고’라는 옛말에 부합되는 곳이다.

토요일마다 맘스마켓거리에서 열리고 있는 맘스마켓 또한 눈여겨 볼만하다. 오산과 인근 용인, 평택 등에서 몰려 온 젊은 주부들이 좌판을 벌이는 맘스마켓은 점차 자리를 잡아가고 있다. 사회적기업이나 주부들의 모임 등에서 물건을 들고 나와 직접 수공예로 제작한 아이들 용품 등을 싼 가격에 구입할 수 있다.

야구공 오픈

변화 뒤에는 반드시 실행이 필수

지난해를 오색시장의 변화를 위한 기반을 다지는 해로 삼았다면 2016년은 ‘도약의 해’로 진일보 발전을 할 수 있는 해가 되어야 한다. 오산시와 오색시장은 전통시장 문화관광형시장육성사업의 일환으로 요리공방 겸 맥주공방인 ‘이구공’과 청년 창업공간인 ‘살롱드공공’을 운영한다고 밝혔다.

‘이구공’은 시장 내 맘스거리(오산로 290)에 조성되어 시장을 방문하는 시민들에게 장보기 체험과 요리를 결합한 프로그램을 제공하는 공간이다. 최근 들어 30~40대의 입맛을 사로잡고 있는 수제맥주를 만드는 교육 프로그램도 제공한다. 또한 상인들과 함께 기존 메뉴를 개선하거나 오색시장만의 독특한 맥주 레시피를 개발하는 공방으로도 운영된다.

‘살롱드공공’은 오색시장의 청년인턴들이 야시장 거리 일대에 주간에는 카페로, 야간에는 펍으로 운영하는 공간이다. 문화관광형시장육성사업단은 청년인턴들이 오색시장에서 다양한 아이템의 창업을 모색할 수 있도록 워크숍을 진행하고, 메뉴를 개발하여 향후 운영될 야시장에 참여할 수 있도록 할 예정이다.

오색시장 김병도 상인회장은 요리·맥주공방 ‘이구공’과 청년 창업공간인 ‘살롱드공공’을 통하여 시민들과 소통하고, 오색시장에 새로운 명소를 만들어 갈 예정이라고 밝혔다. ‘이구공’과 ‘살롱드공공’은 지난 1월 9일 프리 오픈하여 처음으로 선보이고 1월 말에 정식 오픈하여 시민들에게 다가갈 예정이라는 것이다.

‘전통시장의 무한 변신은 무죄’이다. 오색시장이 대규모 할인매장 등과 경합에서 이길 수 있는 방법은 모든 오색시장 상인들이 공동체를 형성하는 길이다. 자칫 내 마음에 들지 않는다고 불만의 목소리를 낸다면 시장은 점차 헤어날 수 없는 구렁텅이에 빠져들게 된다. 무엇인가 색다른 즐거움을 느낄 수 있는 오산 오색시장. 앞날을 눈여겨보는 것은 무한한 잠재력을 갖고 있기 때문이다.

하주성 기자  rja49@hanmail.net

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